Rumored Buzz on 申博太阳城

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《经济参考报》记者多次致电太阳城集团，该公司工作人员对记者表示：对太阳城网络赌博的事情不知情，对此事不予置评。

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这位人士认为，尽管菲律宾太阳城的网上赌博在形式上显得透明公正，但数据是通过网络传输的，庄家完全可能通过大数据分析，实时干预相关结果，普通赌徒只要长久赌下去，最终一定会血本无归。

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《太阳城》无论是从旅行故事框架还是理想国的各种体制都基本延续了柏拉图以降的传统西方乌托邦文学特征。故事本身也没有摆脱自古希腊以来西方乌托邦文学的惯用叙事模式：旅�?发现。一个旅行家偶然来到一个遥远的，不为西方人所知的“新”岛国。在那里，他发现一种在他看来堪称完美的理想社会。就故事性而言，康帕内拉的《太阳城》可以说是比较枯燥和抽象的。它缺乏鲜明的人物塑造，令人回味的修辞手段也乏善可陈。从这个层面看，康帕内拉无法与柏拉图和莫尔比肩。尤其是那种按部就班、流水账似的对体制、习俗的介绍早已是一种僵化的乌托邦程式。

总的来说，康帕内拉的太阳城写的是有力的。。。我只能用这个词。我不相信他所说的这样的城市存在。举个简单的例子来说，当生育变成一种国家行为而不是个人行为之后，生育的意义和快乐又从何而来？一个只想要性欲的女人在这个城市里会被共妻，我所看的版本是“公妻”。一个富�?..  (展开)

这些赌客的共同感受是，因为没有筹码或现金这类实物在手，金钱往来对在网上赌客来说，只是虚拟的筹码数字，在下注时缺少心理压力，因而更容易成瘾。而网络赌博的输赢，常常会比在实体赌场来得更为快捷。只要轻点一下电脑鼠标或手机触摸屏，就可能在瞬间失去房子、工厂等资产。

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大祭司的职位是终身的，“太阳”能够统治“太阳城”，不是因为他有丰富的管理经验，而是他的“贤明”。康帕内拉信心十足地认定：“即便在管理国家方面完全没有经验，但由于他如此贤明，所以他不会是残酷无情的人，不会犯罪、也不会成为暴君。”

此书也是乌托邦类作品，或者说共产主义社会的“理想国”。可是名气却远不如《乌托邦》�?事实上看完之后觉得还真是不如莫尔的作品。此书感觉一则有些神秘主义宗教感觉，这是否与作者是意大利人有关。另外此书介绍的太阳城的方面倾向于微观方面居多。即各各日常生活、社会规则�?..  (展开)